Teorías básicas de la educación y el desarrollo de la personalidad. Principios de la educación

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Última modificación: 2024-02-17 21:14

El proceso de educar a una persona es una tarea difícil. Por supuesto, varias teorías desarrolladas tanto en nuestro tiempo como en la antigüedad pueden ayudar a resolverlo. No solo los psicólogos del siglo pasado, sino también los filósofos de la antigüedad, los médicos, los maestros y los pensadores del pasado lejano se interesaron por la educación de la personalidad. Por ejemplo, Sócrates, Aristóteles, Demócrito, Platón lo pensaron.

El estudio de las cuestiones relacionadas con la educación de la personalidad de una persona se dedicó a las obras de Rousseau y Herbart. Por supuesto, la mayoría de las teorías pedagógicas tomaron forma durante el siglo pasado. Se considera que los más significativos son las obras de autores como Anton Makarenko, John Dewey, Lawrence Kohlberg. Sin embargo, los maestros y psicólogos del siglo pasado basaron sus trabajos en teorías anteriores, incluidos los trabajos de Rousseau y Herbart, en los que se expresaban ideas completamente opuestas.

¿Qué es una "personalidad"? Concepto

Absolutamentetodas las teorías básicas existentes sobre la educación y el desarrollo de la personalidad proceden de las características de este concepto. ¿Qué es una "personalidad"? Según una definición generalizada, este término se refiere a la esencia social de una persona, una combinación de ciertas cualidades individuales de carácter y rasgos que corresponden a las normas y tradiciones de la sociedad.

Es decir, una personalidad no es la naturaleza fisiológica de un individuo, sino algo que se manifiesta en el marco de las relaciones sociales con otras personas. Por ejemplo, una reacción al hambre o al frío no es un rasgo de personalidad, sino las características individuales de una persona, como la forma de hablar, la forma de andar y mucho más. Pero su capacidad para negociar con los demás, tener en cuenta los detalles de la situación, mostrar heroísmo o, por el contrario, cobardía en circunstancias de emergencia: estos son rasgos de personalidad.

Así, el concepto de personalidad combina una base psicológica, social y filosófica y es objeto de estudio en estas disciplinas.

¿Cómo se pueden clasificar las teorías del desarrollo de la personalidad?

Hay muchas teorías diferentes sobre cómo se debe criar exactamente a una persona, y no solo criar y educar a un niño. Pero entre esta abundancia, históricamente, se destacan tres teorías básicas sobre la educación y el desarrollo de la personalidad. Brevemente, su esencia se puede expresar de la siguiente manera:

• humanismo;
• autoritarismo;
• libertad para convertirse.

Estas tesis no son los nombres de ningún método pedagógico o psicológico específico. Más bien, estas son notacionesdirecciones en las que se han desarrollado las teorías básicas existentes sobre la educación y el desarrollo de la personalidad.

¿Qué caracteriza a los principales tipos de teorías?

Los principales puntos caracterizadores son claros desde la dirección a la que pertenece tal o cual teoría de la educación. En otras palabras, en sus nombres se encuentra una breve descripción de las teorías básicas sobre la crianza y el desarrollo de la personalidad.

Por ejemplo, los métodos basados en los principios del humanismo se caracterizan por el hecho de que la prioridad es el desarrollo de dichas propiedades:

• armonía;
• empatía;
• protección por parte de la sociedad de los intereses y necesidades de cada uno de sus miembros;
• amabilidad y esas cosas.

Las ideas del humanismo implican también la especial preocupación del Estado por la crianza y las estructuras educativas. En general, los principios del humanismo en su forma pura no se aplican en la pedagogía práctica debido a su aislamiento de la realidad y algún tipo de utopismo.

El autoritarismo es una teoría del desarrollo de la socialización y la educación de una persona que es capaz de percibir adecuadamente las circunstancias de la vida y ser capaz de tener en cuenta los intereses, las características culturales y las necesidades de los demás. Muchos expertos atribuyen la teoría del pragmatismo en la educación a esta dirección. Los métodos de Makarenko también pertenecen a esta dirección.

La libertad de convertirse es un concepto sobre las teorías de la crianza y el desarrollo de la personalidad sin el uso de técnicas pedagógicas especiales. Es decir, están hablando de la llamada crianza y educación natural del niño. En gran medida, estas teoríasestán relacionados con los principios del humanismo, por lo tanto, por regla general, se consideran en conjunto. León Tolstoi y muchos otros pensadores prominentes del pasado defendieron la educación natural.

Principios de crianza

La educación de las cualidades personales comienza desde la primera infancia. Todas las teorías pedagógicas y psicológicas existentes están de acuerdo en esto. Cada uno de ellos presenta sus propias ideas fundamentales con respecto a la crianza de una persona. Pero si consideramos los métodos existentes no por separado, sino como un todo, entonces podemos destacar los principios fundamentales inherentes a cada una de las teorías en un grado u otro.

Las siguientes tesis pueden considerarse los principios fundamentales del proceso educativo:

• una comprensión clara de lo que se debe “invertir” en la cabeza del niño, es decir, los objetivos del proceso;
• determinar correctamente formas aceptables y eficaces de transmitir información y métodos de influencia;
• conforme a lo que se promueve, ser una autoridad a los ojos de los niños;
• comprende las consecuencias de tus acciones;
• evitar el castigo físico y la familiaridad;
• respeta y ama la personalidad del niño, guíalo, no lo suprimas.

Absolutamente todo debe entenderse como consecuencia de las propias acciones. Por ejemplo, si una persona le explica a un niño la necesidad de mostrar respeto por los ancianos, pero al mismo tiempo no considera necesario escuchar a los abuelos con atención, aunque no se olvida de dar paso a los jubilados en el transporte, entonces el niño tomará conciencia de la relatividad de los dogmas. El niño aprenderá que en ciertossituaciones, los estándares morales pueden ser completamente descuidados.

Otro ejemplo de las consecuencias sería interrumpir las actividades de su hijo para contestar el teléfono. El niño aprenderá que la comunicación a través del aparato es más importante que el contacto directo. Este tipo de comportamiento se puede ver en casi todas partes en estos días.

Al educar la personalidad de un niño y su desarrollo, no es tan importante a cuál de las teorías básicas se adherirá un maestro o un padre. Es mucho más importante no olvidarse de seguir los principales principios pedagógicos del proceso educativo. Si no se tienen en cuenta, ningún método o teoría educativa dará el resultado deseado, cualquiera que sea.

Por ejemplo, al querer criar a un niño de acuerdo con las ideas del libre devenir, que fueron formuladas por primera vez por Rousseau, no debemos olvidar que él mismo tendrá que cumplirlas. No se puede decir a los niños una cosa y hacer otra cosa todos los días. Esto conducirá al desarrollo de la duplicidad, la hipocresía. Por ejemplo, al desarrollar la personalidad de un niño de acuerdo con la teoría de la educación libre, no se debe obligar al niño a aprender el alfabeto a los tres años o ir a la escuela de ballet a los cinco años, a menos que el niño mismo lo desee.

¿Quién fue Rousseau?

Jean Jacques Rousseau - un destacado pensador, filósofo, escritor, que vivió durante la Ilustración. Se le considera una figura francesa, aunque este hombre nació en Ginebra. Nació en 1712. Rousseau murió cerca de París, en uno de los suburbios metropolitanos en 1778.

Además de la filosofía, la pedagogía y las cuestiones sociales, se interesaba por la musicología y la botánica. Los contemporáneos consideraban a Rousseau un buen compositor, aunque el pensador trató sus propios experimentos musicales con un poco de ironía.

Entre su patrimonio para la pedagogía, destacan las siguientes obras:

• "Eloísa".
• "Emil o sobre educación".
• "Confesión".

Las ideas de Rousseau sobre la libre educación del individuo encontraron respuesta en muchas mentes destacadas, por ejemplo, León Tolstoi se consideraba seguidor del pensador francés.

La esencia de la teoría de la educación libre de Rousseau

Sin duda, la obra de Rousseau encabeza todas las teorías básicas de la educación y el desarrollo de la personalidad. Sus ideas en las generaciones posteriores fueron apoyadas y rechazadas por educadores, pensadores y psicólogos, pero invariablemente se convirtieron en una especie de base, una piedra angular para el desarrollo de otras teorías y métodos.

La esencia de la teoría de Rousseau es que es necesario seguir la naturaleza natural de las cosas en la educación del individuo. Esto a menudo se llama despectivamente "naturalismo" en psicología. El pensador francés dijo: "La naturaleza quiere que las personas sean niños antes de convertirse en adultos". En otras palabras, Rousseau se opuso al desarrollo artificial de los niños, creía que el proceso de convertirse en persona y adquirir cualquier cualidad debería proceder de forma natural.

Por supuesto, esto no significa que a los niños no se les deba enseñar o involucrar en nada. Sin embargo, estas lecciones debensatisfacer plenamente los deseos de los niños, sus necesidades internas y, por supuesto, la edad. Es decir, si adaptamos la idea principal de la teoría de Rousseau al mundo moderno, sonará así: se opuso al desarrollo temprano y la compilación de varios programas y métodos pedagógicos universales o temáticos.

Según la teoría de Rousseau, una persona es educada por tres fuentes:

• naturaleza;
• sociedad;
• objetos y cosas.

Es decir, la formación de la personalidad está influenciada por las condiciones ambientales, las relaciones con las personas y el uso de artículos manufacturados, herramientas, muebles, juguetes y otras cosas. En presencia de estos tres componentes, la educación se convierte en un proceso natural que no requiere ninguna fortificación artificial.

¿Quién es Herbart?

Johann Friedrich Herbart es el fundador de la pedagogía como disciplina científica. Herbart nació en 1776, en el territorio alemán de Oldenburg. El científico murió en 1841 en Göttingen.

No solo se dedicaba a la pedagogía. Herbart dedicó la mayor parte de su vida a la psicología. Se le considera uno de los fundadores de la dirección empírica en esta ciencia. El propio científico se consideraba partidario de las ideas de la psicología asociativa e hizo mucho para desarrollar esta dirección.

Para la pedagogía, importa la teoría de la educación autoritaria. I. F. Herbart esboza en él las ideas de la necesidad de una formación moral consciente del individuo, evitando que este proceso quede al azar. Estas ideas, a primera vista, contradicen la teoría de Rousseau, pero, por otro lado,pueden verse como complementarios.

De la herencia del científico, las siguientes obras son del mayor valor:

• "Pedagogía general derivada de los fines de la educación"
• “Cartas sobre la aplicación de la psicología a la pedagogía.”
• "Resumen de conferencias sobre pedagogía".

La esencia de la teoría de Herbart

La gran mayoría de las modernas teorías básicas de la educación y el desarrollo de la personalidad se basan en las ideas de un maestro y psicólogo alemán.

La teoría del científico alemán es un sistema pedagógico de educación moral del individuo. Su teoría psicológica y pedagógica de la educación se basa en cinco tesis ideológicas principales:

• libertad interior necesaria para la integridad del individuo;
• la idea de la perfección, que te permite lograr una sensación de armonía;
• buena voluntad, expresada en la coordinación de los propios deseos, necesidades y acciones con las necesidades y voluntad de otras personas;
• resolución de conflictos legales;
• comprender el principio de justicia.

Adaptando las ideas de un maestro alemán a las realidades modernas, se puede argumentar que la esencia de su teoría de la educación es que una persona se desarrolla bajo la influencia de la sociedad y directamente dentro de su marco. Las tradiciones, las necesidades y las normas morales de la sociedad determinan exactamente cómo se educará y entrenará a una persona.

Dewey: ¿quién era él?

John Dewey es uno de los filósofos y educadores estadounidenses más famosos. Nació a mediados del siglo XIX, en 1859. Murio enmediados del siglo pasado, en 1952. Dewey se educó en la Universidad de Vermont.

Se dedicaba principalmente a la filosofía, pero abordó esta disciplina no tanto como teórico, sino como practicante. El científico prestó especial atención a las cuestiones sociales y los problemas del desarrollo de la personalidad, la educación.

El principal mérito de este científico estadounidense es que desarrolló una metodología para aplicar principios pragmáticos en los campos de la lógica y la cognición. La teoría pragmática de la educación también es una creación suya. Dewey es uno de los más grandes filósofos y sociólogos del siglo pasado, no solo para los Estados Unidos, sino para el resto del mundo.

La esencia de su teoría

Probablemente, las ideas de Dewey son, con mucho, las más demandadas en la actividad pedagógica práctica. El filósofo estadounidense vio las características del desarrollo de la personalidad y su crianza en la necesidad de cultivar las habilidades de adaptación a las situaciones y circunstancias de la vida.

Según las ideas de un científico estadounidense, el objetivo de todo proceso pedagógico es formar una persona que sea capaz de adaptarse a todas las circunstancias de la vida, adaptarse a ellas y no derrumbarse psicológicamente, para poder encontrar su propio nicho.

Dentro de esta teoría, Dewey formuló las tesis de la llamada pedagogía instrumental. El principio fundamental es que la formación de una personalidad no depende tanto de la educación, sino de la acumulación de la propia experiencia de vida. En otras palabras, el maestro puede explicar interminablemente al niño que el engaño- esto es malo, pero si el niño ha hecho esto al menos una vez y solo se ha beneficiado de esta acción para sí mismo, seguirá haciendo trampa.

Según la teoría del pragmatismo, la educación debe tener en cuenta la experiencia de vida directa del individuo. En psicología, esto a menudo se llama la transformación de menos en más. Es decir, si un niño es propenso al engaño, no hay necesidad de tratar de erradicar esta cualidad, debes encontrar un nicho en el que se convierta en una virtud y sea necesario.

¿Cuáles son las opiniones actuales de educadores y psicólogos?

Las teorías modernas de la educación y el desarrollo de la personalidad difieren de las enseñanzas del pasado por la flexibilidad de las tesis y los conceptos. Es decir, los educadores y psicólogos modernos de hoy están tratando de tomar lo mejor de los trabajos de sus predecesores, sintetizarlos, combinarlos y no seguir una sola enseñanza.

Esta tendencia surgió a finales de los años 80 del siglo pasado. En ese momento, la teoría de la educación de la personalidad en un equipo, que surgió sobre la base de los trabajos, era especialmente popular:

• A. S. Makarenko.
• S. T. Shatsky.
• B. M. Korotova.
• Yo. P. Ivanova.

Esta teoría continúa desarrollándose hoy. La influencia de la sociedad, el impacto del equipo en la educación y el desarrollo del individuo: esta es la base de esta dirección pedagógica. Pero junto con el papel de la sociedad, los especialistas modernos prestan atención a la revelación de los talentos individuales, cualidades inherentes a cada persona desde el nacimiento.

El proceso educativo, según la visión de los expertos modernos,Consiste en la adquisición por parte del niño de habilidades, experiencia y conocimientos tanto en la familia como en las instituciones educativas. Es decir, la influencia colectiva e individual en el desarrollo de la personalidad de una persona se complementan mutuamente.

Así, en la actualidad, en la práctica, los educadores y profesores combinan dos enfoques: colectivo e individual. Su combinación hace posible lograr la divulgación más completa posible de las cualidades de la personalidad de una persona y formar un enfoque en los intereses de toda la sociedad en su conjunto. Es decir, para resumir: tal enfoque de la educación permite que la personalidad de una persona se desarrolle de manera integral, estando en completa armonía con uno mismo, el mundo que lo rodea y la sociedad. Y esto, a su vez, es una garantía de que una persona siempre puede encontrar su propio nicho en la sociedad y una ocupación que beneficie a las personas y le permita realizarse.