La exogamia es un tipo de matrimonio

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Última modificación: 2024-02-17 21:32

La exogamia es la prohibición de los matrimonios consanguíneos. En el sistema comunal primitivo, la endogamia hereditaria, observada en una cuenta de parentesco matrilineal o patrilineal, era un modelo popular. Sin embargo, en el proceso de evolución, se notó que el mestizaje da una mejor generación, por lo que, paulatinamente, comenzaron a introducirse restricciones a las relaciones sexuales entre parientes. Determinar los cánones uniformes del matrimonio se vio obstaculizado por los argumentos de que durante la endogamia la propiedad permanecía dentro de la comunidad, se conservaban los secretos de artesanía. Los casos deplorables de las consecuencias de la endogamia, el nacimiento de personas subdesarrolladas, influyeron mucho en la conciencia y, cada vez más, comenzaron a aplicar el tabú sobre el amor de los familiares.

¿Qué dicen los científicos?

Desde el siglo XIX, los sociólogos se han enfrentado a la institución del matrimonio. Uno de los primeros fue McLennan. En el siglo XIX presentó una versión de la división de todas las comunidades primitivas en tribus exógamas y endogámicas. Explicó la génesis de la aparición de los matrimonios externos por la tradición de los pueblos de matar a las niñas que agobiaban la lucha por la supervivencia. Existía la necesidad del secuestro de mujeres, una práctica que se ha convertido en una norma religiosa y social. Sin embargo, los pueblos que vivían aislados de los guerrerosvecinos, no apoyaban este rito y conservaban la endogamia. La imperfección de este concepto se puede rastrear en la identidad de la endogamia y la exogamia de los grupos, mientras que no había definiciones claras de los fenómenos existentes.

El siguiente científico que abordó el problema fue el estadounidense Lewis Henry Morgan. Encontró la verdadera esencia de las disposiciones legales, demostrando que no hay distinciones tajantes entre los dos postulados. Estos son solo dos lados del mismo fenómeno. El estudio de las comunidades tribales confirmó que es el clan el que es exógamo, y otros clanes de la tribu tienen derecho al matrimonio interno. La f alta de similitud de opiniones sobre la formación de la exogamia se basa en que los autores de las teorías propuestas no revelan la lógica objetiva del proceso.

Cómo empezó todo

Los pueblos primitivos tenían una familia de harén en la que el líder controlaba el proceso de reproducción. Las relaciones eran caóticas, los niños eran criados por todos los miembros de la sociedad. Había una lucha constante entre los hombres por sus mujeres. Esto obstaculizó el aumento de la productividad laboral y la gestión de la economía. Para eliminar la lucha, se crea una voluntad común, las antiguas relaciones entre los sexos pasan al estado de endogámicas.

La unión dentro del grupo, provocada por el deseo de preservar la propiedad dentro del clan, conduce al incesto y la degeneración. Más tarde, las autoridades permitieron el sexo solo después de la caza y se equiparó con vacaciones. La costumbre continuó hasta el siglo XIX. Las relaciones han tomado otra forma de matrimonio: así llegamos a la conclusión de que la exogamia es un veto a la fusión de parientes, la búsqueda de socios entribus extranjeras.

¿Quién es más importante, papá o mamá?

Existe el concepto de que el primer tipo de exogamia surgió durante el período del matriarcado, cuando la madre era considerada la cabeza del clan y los lazos de sangre se contaban a lo largo de la rama materna. Esto fue en los días en que una mujer obtenía comida recogiendo frutas, bayas, insectos y animales pequeños.

El matriarcado se divide en tres tipos:

• matrilocal - el esposo vive en el territorio de su esposa;
• dislocal - los recién casados continúan viviendo cada uno en su propia tribu;
• neo-local: los recién casados viven de forma independiente, fuera de sus comunidades.

La segunda forma de exogamia fue la era del matrimonio patriarcal (patrilinealidad), donde el grado de parentesco se realizaba a través de la línea masculina, y la mujer vivía con su marido.

Reformas

La mejora de las condiciones sociales ha llevado a la necesidad de sobrevivir en pequeñas células, no en clanes. Comenzaron a nacer familias emparejadas, que dirigían de forma independiente una granja familiar y criaban a los niños. El desarrollo de la exogamia se complicó por la aparición de condiciones tales como el secuestro de esposas, la introducción de kalym primero a la familia y luego a los padres de los prometidos. La mujer estaba impotente. Se vendió como una cosa a los maridos. Esta posición fue consagrada en los cánones religiosos. También previeron la transferencia de la herencia a los hijos mayores.

Antecedentes históricos de las reformas

Hay tres hipótesis más comunes sobre las causas de la exogamia:

• evitar los tristes resultados de la consanguinidad;
• expansión de contactos, cooperación con otras fratrias;
• preservación de la paz social enfamilia.

Tradiciones

Para entender cómo ocurre el matrimonio durante la exogamia, pasemos a la historia. El requisito principal: los cónyuges no deben ser miembros de la misma comunidad. Esta regla aumenta las posibilidades de elegir la segunda mitad, la integración abre las fronteras entre los clanes raciales. Las dificultades están asociadas a la adaptación a nuevos valores, rituales que regulan las funciones de la vida.

La confrontación anterior y los prejuicios complican el proceso de tolerancia intercultural. También se ha demostrado lo contrario: una sociedad con migraciones desarrolladas es más tolerante. Los matrimonios se hacen sin ceremonias magníficas, no se dan los esponsales entre las tribus del nivel más bajo de desarrollo. Las celebraciones de bodas incluyen la transferencia de rescate y regalos, se juegan peleas imaginarias, se pisa el fuego, se atan las manos de los novios. Algunos pueblos consideran completa la conclusión del sacramento si se observan todas las ceremonias, otros lo reconocen como legal solo después del nacimiento del niño.

Formas de exogamia

Uno de los modelos tradicionales es la exogamia dual, la base de una sociedad tribal. La tribu se dividió en composiciones iguales, los cónyuges se seleccionaron de mitades opuestas. La gente en la comunidad consistía en grupos de género y edad: hombres, mujeres, niños. La transición a la composición adulta se llamó iniciación. El sentido de la ceremonia era introducir a los jóvenes en la vida doméstica y social e ideológica. Primero se enviaba a los iniciados para que los entrenaran, luego los iniciaban con hambre y palizas. Después de la muerte ritual, siguió un regreso en un nuevo estado, lo que permitió la entrada en la vida matrimonial. exogamia dualasumió el matrimonio mixto de las fratrias. La afiliación al tótem regulaba la orientación marital, tenía un significado socioeconómico.

Evolución

La organización dual es el nombre del sistema del colectivo tribal primitivo, formado como resultado del surgimiento del sistema tribal. Fue determinada por la unión de dos clanes exógamos y el nacimiento de una tribu endogámica. En el curso del desarrollo y segmentación de los clanes primarios, la asociación dual se reencarnó en la estructura de dos fratrias exógamas, uniendo grupos de clanes hijos incluso en número.

En pocas palabras, la exogamia dual es el matrimonio solo con representantes de cierto tipo para evitar conflictos internos. Las razones de las innovaciones fueron el miedo a la desfloración de la sangre, el estilo de vida de la caza, la aversión al incesto, la prevención de desacuerdos internos.

¿Cómo sucedió?

El algoritmo de la exogamia dual es bastante simple: se concluyó un contrato con derechos y obligaciones mutuos. No sólo estaba prohibido tener relaciones íntimas con miembros del propio grupo, sino que también tenía la obligación de buscar pareja sin f alta en el clan aliado. La esencia de la nueva interpretación del matrimonio grupal era que no se trataba de una unión de individuos, sino de grupos enteros como una entidad integral.

Conclusión

La familia es una institución que se caracteriza por el matrimonio, la paternidad, el parentesco. Las preguntas sobre el surgimiento y el cambio de las relaciones familiares y matrimoniales han ocupado la mente de la humanidad durante siglos. Aún quedanmuchos temas conflictivos. En el curso del desarrollo, mejoraron las normas para regular las relaciones entre los sexos. Las reformas socioeconómicas están cambiando las funciones de la familia, pero la misión principal, la procreación, también es relevante para la generación actual. Y la exogamia es uno de los modelos más adaptados de vínculos matrimoniales y formas prometedoras para la continuación de la raza humana.